邹法灵公：紫鹊界真实的人物头颅砍掉能重新接好

浏览：作者：时间：2018-07-31

新化县紫鹊界梯田景区石丰村贡米岭，一座又圆又大的坟墓，伫立在苍天下，这是邹法灵公的墓。与墓并排的还有2样物什：紫鹊界风景区树立的明示牌，和纪念邹法灵公的石庙，庙上铭刻：“同治十年谨将新修邹法灵公庙宇……法术至天；灵捻无方”等字样。“法术比天还高”，是当地百姓对他的敬仰。

新化县景区石丰村贡米岭，一座又圆又大的坟墓，伫立在苍天下，这是邹法灵公的墓。与墓并排的还有2样物什：紫鹊界风景区树立的明示牌，和纪念邹法灵公的石庙，庙上铭刻：“同治十年谨将新修邹法灵公庙宇……法术至天；灵捻无方”等字样。“法术比天还高”，是当地百姓对他的敬仰。

邹法灵公，紫鹊界著名法师

8日下午，烟雨蒙蒙，万物复苏。新化县紫鹊界梯田景区石丰村贡米岭，一座又圆又大的坟墓，伫立在苍天下，这是邹法灵公的墓。与墓并排的还有2样物什：紫鹊界风景区树立的明示牌，和纪念邹法灵公的石庙，庙上铭刻：“同治十年谨将新修邹法灵公庙宇……法术至天；灵捻无方”等字样。“法术比天还高”，是当地百姓对他的敬仰。

立的明示牌上记载，邹法灵公，紫鹊界著名的法师，生于万历年，少年在四川学巫术，北宋末年逃到紫鹊界的王兵，看到他用牛角吹号通知百姓逃跑，用马刀砍去他的头颅，掉地后又重新长好……

今年80多岁的邹序满对记者说，邹法灵公原名邹廷株，族谱中能找到这一个人。当地还有传说，邹法灵公从四川学法术回来，过贵州时，投宿农家，农家以没柴火烤拒绝他们。他说，不要你们的柴火，于是用自己的双脚放入灶堂中烧。主人第二天发现自家的桌椅的腿都被他烧了，连忙在拦着他，和他吵起来，邹法灵公说，你回去吧，不会坏的。果真桌椅完好如初，可见他的功夫了得。

邹法灵公，对旅游文化的影响

罗崇铁，紫鹊界石丰村人，原新化建新瓷厂下岗工人，在街上开了一家公司。看到家乡紫鹊界旅游事业开展得轰轰烈烈，他街上、乡下两头跑。他认为家乡有2块金字牌子，一是邹法灵公和自家院子边的巨石等；二是石丰梯田。巨石高8米，宽5米，是一块兀自高耸的麻石，从中突然剖开。村民讲这是邹法灵公的1副神卦，立在这山脊上，能保佑一方平安。他和村民一合计，上街买来油漆，在“神卦”上刷了8个“灵公神卦，有求必应”大字。

4月5日，浙江工商大学王国安教授等来到紫鹊界讲学，分析了这邹法灵公传说和贡米岭梯田等的宝贵资源，给了石丰村村民加快旅游开发的决心。

支书邹序洪向记者介绍，邹法灵公有3座庙，一座在贡米岭，一座在法灵界；何家岭的这座庙，可惜文革中拆毁。贡米岭是盛产黑米紫米的地方，通过清代“河南水利部长”杨世福送到北京城后而身价上涨。古代为争夺生存资源，紫鹊界地区发生了无数次大规模的战争，死伤无数。这里有“来尸坳（现叫来时坳）、杀人场、捡骨冲等地名，反映了当时战争的残酷和梅山蛮人坚贞不屈的性格。

罗崇铁等村民认为，村中“老庄堂”很有梅山民居特色。水口山上有高15米、胸围约2米的百年红豆杉，希望有关部门挂牌保护，和引导游客观赏。建议修好贡米岭观景台至神卦石的步行游道，架设风雨桥和水车，开发飞水岩瀑布、娘娘洞等景点。

现在政通人和，乡村旅游和文化旅游越来越火，邹法灵公这一个活生生的人物，在特定的境地里，因披上了一层层神秘的色彩，每年初一、十五，或者开秧田节时，村民和游客把酒、杀鸡祭祀邹法灵公，期盼新年的风调雨顺、国泰民安。

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